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第164章 师兄把我带歪了!(第一更,求订阅)[1/2页]

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对于闻仲的选择,余元早有预料。



于修仙一道而言,红尘并不是能够随便踏足的。



道行境界越是高深,就越要远离红尘。



因为红尘俗世中,欲念繁杂,洪荒各族加起来何止亿兆之数?



修仙者一旦踏足红尘,与众生接触。



因果立时结下。



与万人接触,便生出万般因果。



与千万人接触,便生出千万般因果。



无论是善因善果,还是恶因恶果,都会随着时间推移而加深、演化,相互纠缠成一张大网,待的越久就陷得越深。



就如同此际闻仲斩淮水水神,临涣关连同左近至少十万人深受影响。



相应的,闻仲就要承下这十万人的因果。



这还不算那些河精水妖!



这些因果可能并不算什么,可是日积月累下,身上的因果,何止亿兆?!



一旦因果崩坏恶化,各种灾劫必将接踵而至!



是以绝大多数修仙者都隐居洞天福地,甚少进入凡尘俗世中。



不过凡事有弊亦有利!



入红尘,历俗世,固然会沾染因果,但却能够磨砺心志,坚定道心,并且可借香火气运修行。



集香火信仰,聚人道气运。



此法并非玄门正统,而是西方教二圣所开创。



之后也不知是何原因,忽然之间便传遍洪荒。



无数修仙者转修香火神道。



南赡部洲与西牛贺洲两地的大山大川、江河湖海,处处香火袅袅,云雾蒸腾。



这种修行法门见效极快,提升迅速。



只有有足够多的人诚心信仰,供奉香火,便可形成纯净的信仰之力。



这些信仰之力既能用于修行者提升法力,也可赋予灵宝法器中提升威力,亦或者单独凝炼成形……化作香铜、地银、天金等等存储起来,便可在香火神中流通。



是以对香火神而言,最重要的就是地盘!



只要地盘够大,人口够多,那么信仰之力便能源源不断地汇聚而来。



而统治着最多人口的大商王朝,就是这世间最大的地盘,也聚拢了最雄浑的人道气运!



因此,入大商为官,借人道气运修行,能让一些道行浅薄的修行者加快修行进境。



不过此法并非玄门正统,到了后期很可能会因为沾染了太过因果的缘故,反而被人道气运拖累,永远无法登上仙道之巅。



通常情况下,只有天资低下的修行者才会选这条路。



闻仲的天资自然是极好的,但他偏偏生有一颗红尘心……或者说他为人太过正直了,眼里揉不得沙子。



若是一直待在蓬莱还好,可一旦来到凡尘俗世,见到了这些狗屁倒灶的事,他便无法坐视不理。



说白了。



修仙本来就是一件极为自私的事,且看得通透。



世上尽是不平事,真要去管,又如何管得过来?



是以绝大多数的修仙者都选择山清水秀的洞天福地隐居修炼,采天地之灵气,聚万物之精华。



一门心思只修自己的大道。



但像闻仲这样正义感爆棚的性子,却做不到置之不理。



所以对他来说,走上这条路几乎是板上钉钉的事。



余元正是看出了这一点,才提前做了些准备,将自己前世记忆中的一些粗浅的知识整理成一部“百科大全”,于此时拿了出来。



在他看来,这一部“百科大全”绝对称得上是秘籍中的秘籍,足以帮助闻仲迅速在大商站稳脚跟,甚至在人族中拥有举足轻重的地位。



来到洪荒千余载,余元观察最多的就是人族。



洪荒的凡人即使不修道法,也在身体素质和其他方面远远超过他前世记忆中的凡人。



寻常凡人,春秋皆度百岁,而动作不衰。



一个普通成年人的力气、耐力、速度等等素质,全都超过他记忆中经受过专业训练的顶级运动员。



日常煮饭时用的数百斤重的大鼎,一个寻常妇人也能轻轻松松举过头顶。



几個青壮扛着几千斤重的木头仍能健步如飞。



数万斤的大石头,二三十个人就能抬到一边。



不过……



据余元千余年所见。



这个世界技术落后,生产方式落后。



基本是粗种薄收,看天吃饭。



最重要的是,文明发展极为缓慢!



这一千多年中,余元没有看到任何变化!



拿种庄稼来举例。



这个世界就连淤泥肥田都不知道,就更别提沤粪肥田了。



至于水利灌溉、选种育苗什么的同样也是没有。



种庄稼基本上就是开垦、播种、收割这三个过程,最多也就再加一个除草。



这种情况下,想要有多大的收成,几乎是不可能的事。



即便这些百姓靠着供奉神灵,换来了风调雨顺,可是一年到头依旧收不到多少粮食。



临涣关周边土地乃肥沃平原。



当地气候也适宜五谷生长,可是上奏朝歌的奏报上却明确写着:“十亩之田,率岁之收,不过四十石。”



一亩地就是一年四石粮。



余元估算过,大商的一石约等于他记忆中的24斤,也就是说一亩地年收入96斤粮食。



连这片最肥沃的土地,在风调雨顺的基础上才长出这么点粮食,可以想见其他贫瘠之地的收成得低成什么样。



余元传给闻仲的那部“百科大全”里面,绝大多数都是关乎农业、水利、养殖、建造、数学、医疗卫生等等方面的常识。



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