第五百三十一章 至圣先师，孔子[2/2页]

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这无法避免！

但两种秩序建立后，会将这种人限制到最低。

只要易天手下的亲信能大公无私地管理领地，领地的道德法律，就会超过杜甫的理想“致君尧舜上，再使风俗淳”和孔子主张的“大道之行也，天下为公”。

孔子虽然实力也很强横，还有易天不太懂的浩然正气，但易天关心的不是这些。

而是孔子对领地的种种加成。

为领地增加运势1000％，这是前所未有的增加幅度。

现在领地运势有3500％。

这还是轩辕剑没升华，顶级登龙台没建筑好的情况下。

幸亏延迟开真神宝箱，不然易天要后悔死。

领地灵气浓郁度+2000％，现在领地灵气浓郁度11900％。

领地天灵气浓郁度+20％。

转灵天塔转换新获得的灵气浓郁度，使天灵气浓郁度+2％。

之前领地种植神树，和神级天材地宝，为领地增加9.2％的天灵气浓郁度。

现领地天灵气浓郁度，145.3％。

杜甫只为领地提供10％的圣道之气，孔老夫子一下提供100％。

按照晋级皇朝的要求，10％的圣道之气，就够晋级皇朝。

文史之气更浓厚，代表领地以后会自主衍生顶级的文人。

这东西有说法的，如华夏古代，不同的时代，文人总是在一个地方扎堆，如汉唐的洛阳、长安，宋代的江西地区，明清的江南地区。

“子姓孔丘，拜见领主。”

孔夫子在接受天道规则的记忆后，向易天长揖一礼。

他犹记得在生命即将走到尽头的时候，子贡前来看望他。

他梦见自己坐在两楹之间祭奠。

夏朝人死时在东阶殡葬，周朝人死时在西阶殡葬。商朝人葬在两楹之间。

而孔子是子姓，正是商朝的后人。

那个梦，预示着他大限将至。

他拄着拐杖，在风中发抖，他没有力气了。

在子贡的搀扶中，又起来走一遭。

三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。

回顾自己的一生，只是遗憾没人能采纳自己的主张。

他死后，天下是怎么样，他不知道。

再次诞生意识，却是一个与众不同的世界。

“夫子不必多礼，你是先人与哲人，我可是沐浴着你的思想长大的。”

对于孔夫子，易天是崇敬的。

纵然地球上有许多人对“孔老二”犀利批判。

但却不影响，华夏人从小到大，都学习孔夫子的思想，塑造仁义礼智信，忠孝廉耻勇的价值观。

用杜甫的诗来回应批判者：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。

“孔丘哪是什么哲人啊！领主将我复生，见证大千世界的瑰丽，与万法万物的有玄奇。如有轮回之说，领主为孔丘之父母，微躯有薄力，自尽心侍奉。”

在孔丘的观念中，他能复生，虽是天道规则创造，却是易天赋予。包括他现在可以毁天灭地的力量。

“在此方领地上，泰山不会崩塌，梁柱不会腐朽，有学问的人不会枯萎腐烂。大世到来，所以夫子这样的哲人出现。领地的生灵虽孔武有力，却多有蒙昧，正缺少夫子的教化。领地人与人之间有隔阂，族与族之间有因果，还需要夫子的有教无类。”

“我是夫子的后人，忠孝礼仪，我也一直践行。我在历史长河中，看到您的思想开花，迸发。智慧的人，以忠恕一以贯之，尽忠待人，推己及人；那些别有用心的小人，早已埋没在黄沙之中。”

“所以，夫子当我是领主即可，过多的，就不必再多说了。我也希望，夫子能在这个世界，成为教化众生的圣人。”

易天语重心长地向孔子说道。

这比吕布拜他义父，还要恐怖，他受不起。

“领主言此，孔丘受教了。”孔丘再行一礼。

“我们追求易与极，术与道。我们想看得更远，追求不朽。这些都需要夫子的帮助。”易天又向夫子说道。

“我接受的记忆，有层层云雾，我用神眼去分析，依然晦涩难懂。像是有冥冥中力量吸引着，去探索未知的奥妙。在意识起时，用推演之道，显得犹如皮毛。”

“天道是不可测的，天道世界的天道，就是宇宙的天道。它大公无私，又有自己的意识。我好似感受到天道被不知名的力量所重创。天道是一方宇宙的核心。当那股力量卷土重来的时候，我们这方世界就危险了。所以领主时代诞生！”

孔子坚定心思，借此告诉易天他推断出的信息。

“有这种事情？”

易天光听起来，就心惊肉跳。

天道重创，难道不能恢复吗？宇宙的资源，天道一念用之。

但仔细一想，那种层次的力量，不可揣摩。

易天第一时间，想到燹族。

他通过这段时间的经历，得知燹族曾经入侵过宇宙。

“领主，我只在诞生意识的时候，产生这样的感觉。现在已经感觉不到了。来龙去脉，已不可查。除非修为变得更强大。”孔子回答易天。

“这也是合理的，夫子在复生的时候，是距离天道最近的时候。”易天点头。

而后，易天介绍旁边的李存孝给孔子认识。

易天准备建立国师殿，由孔子担任国师，教化领地生灵。

在易天的领地，国师不是玩法术，信仰，祭祀。而是传播思想，教导领地生灵。

同一时间，由诸葛亮建立执政殿，成为领地首席宰相。

领地还要建立起天罚殿。

在这个世界，管理炼气士、炼体者、修仙者，律法非常重要。

必须有一个强有力的机构。

执政殿，天罚殿，国师殿，组成领地的核心。

其后，丹阁，器阁，阵阁，符阁，傀儡阁，机关阁，医阁，天机阁，地阁，星象阁，藏经阁，农阁，积分楼，银河集团，学宫等，独立于三殿之外的机构，阁主听从易天的调遣。

炼体者军队，四象军，飞虎军团，以后的修仙者大军，还要再次进行改变。

易天亲自在星夜之下，带孔子在主城走走。

他有很多问题想问孔子，比如鲁哀公逮到麒麟，是真的假的？

孔子和南子见面后干了什么，为什么太史公会有“环佩玉声璆然”，这种让人浮想翩翩的暧昧写法。

一直到将近子时的时候，易天为孔子和李存孝，安排在战争庄园北面的别墅内。

这些别墅，早就被领地成员布置过。

在易天回到浮空岛时，发现轩辕神剑，已经强化完毕。

“四星神剑，轩辕剑。领地之主或国家之主佩戴轩辕剑时，威势+300％，运势+300％。韧性+1000％，锋利+1000％。”

(本章完)

第五百三十一章 至圣先师，孔子[2/2页]

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