第七章 早春赠王补阙
大唐天将军[2/2页]
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王维立刻请李瑄将之前的诗读出来。
李瑄将崔涂的《幽兰》，郑燮的《竹石》，王安石的《梅花》，杨万里的《小池》，四首后世佳作托出。
前三首是借物言志，《小池》为清新惬意的小诗。
王维越听，脸上越凝重，他再请管店拿纸笔，要将这四首诗记下来，回去细细欣赏。
周围的人得知左相七郎还有其他诗，纷纷过来拜读、记录。
梅、兰、竹、荷，全部是咏物诗，文人们都觉得李瑄高雅，如古代君子一样。
“七郎虽诗不多，却首首佳作，真难得啊！这样的诗，当流传于世。”
王维好奇李瑄这么有才华，为何不显山不露水。
长安的士人对李瑄的印象，一般都是好勇斗狠的纨绔子弟。
“不敢当。”
李瑄哂笑一声。
虽然心中尴尬，但诗歌引动盛唐气象，只有诗歌，配得上大唐的飞扬。
李瑄建立名望，必须从诗歌开始。
观春雨，饮明月茶。两人未讨论朝堂政治，只风雅文说，讨论山河广阔。
因为李瑄知道，王维性格淡泊旷达，并不刻意追求仕进。当今李林甫只手遮天，身为谏官的王维只能明哲保身，政治上中平守拙。
不久后，王维就要经营他的“辋川别墅”。
所以李瑄刻意避开政治。
李瑄对后世的见闻，就是智慧。王维连连得到新意。
李瑄的言语绝妙，富有哲理，频频让王维搁杯思索。
王维在得知李瑄不通音乐后，更是邀请李瑄到他家里，教导李瑄乐器。
这个时代的君子，需懂得音律。
即便李瑄将离开长安，但他还是应和王维，表示愿意向王维学习。
来日方长，他终会再回来。
连饮数杯明月茶，小雨停下。
“今日与君相逢，茶肆若为酒肆，当好！”
茶肆外分别的时候，王维遗憾地说道。
唐代文人对酒执迷，诗佛不能例外。
“我们都在长安，机会很多，择日必去拜访。”
李瑄微笑着回道。
在一众文人的相送下，李瑄和王维，互别离开。
或许再过几天，一个叫李瑄的诗人，会在长安声名鹊起。
……
“七郎，相公让你回来后，立刻去见他。”
回到左相府，管家赵宗通知李瑄，并提醒：“今日相公从朝中归来，很是高兴，痛饮数杯。”
李瑄明白，一定是李适之让李林甫在朝中吃瘪。
“七郎，老奸巨猾的李林甫，果然反咬我一口。”
一入前厅，李适之就放下酒杯，向李瑄说道。
想想李林甫那脸色阴沉的样子，李适之就心中痛快。
“李林甫为性狼狡，睚眦必报。父亲不与其为伍，必会受其连绵算计。今后父亲需要三思而后行，如果拿不定主意，找信得过的僚属商量一番！”李瑄还是放心不下李适之，郑重地向他提醒。
李林甫是标准的权臣，他虽然闹出“杖杜弄獐”的笑话，但有高明的执政能力。
他制定的政策，总是能缓解当下矛盾困难。
在处理政务上，李林甫昼决狱讼，夜看案牍，经常通宵达旦，深得皇帝心安。
如果不牵扯自己的利益，他会秉公执法，尽职尽责。
但如果阻碍他的权势，会大兴冤狱，牵连百千，闭塞言路。
这样的权臣，难以琢磨。等他回过神来，布置的陷阱，李瑄都不一定能破解。
“七郎能为我分忧。等龙沙河金矿开采，为父必然可提升在朝堂上的威望。”李适之将李瑄当成麒麟儿，有一种前所未有的自信。
“圣人听到龙沙河金矿，立刻龙颜大悦。如黄金多出，七郎居首功，我可以以此，向圣人举荐你，成为圣人的郎卫。”
李适之没等李瑄回话，又提到龙沙河金矿。
“唉！龙沙河黄金不少，不知多少能用到百姓身上。”
听到龙沙河金矿，李瑄喟叹一声：“如果圣人像开元初期一样贤明，会立刻罢去父亲的宰相。”
黄金是贵族的玩物，对百姓几无帮助，也不可能到百姓手中。
黄金的增加，只是让以后“五杨”踏春时，沿途丢下更多的黄金；让安禄山“富丽堂皇”的豪宅中，锅碗瓢盆，都渡上金色。
“七郎这是什么话。”
李适之脸色一变。他儿子终于像美玉一样，让他欣慰。但最近却时时说出让他生气的话。
他又打不得骂不得！
“敢问父亲，一块黄金，与一石粮食，哪个更重要？”
李瑄问李适之。
“当然是黄金重要。一块黄金，可以换无数铜钱，购置万千斗米。”李适之不假思索。
“话虽不错。可大唐九百万户百姓，谁家有黄金？就我们这些士族、权贵有而已。我们会去用黄金买粮食吗？并不会，我们只会打造金器，为贵重之物镀金，炫耀富贵。百姓要的不是黄金，而是一个真正的父母官，能帮助他们生产更多粮食，减少租税。”
李瑄说出发人深省的话语。
李适之有一个银碗，一副银筷，他经常说以金银为食器，能延年益寿。
大唐贵族对金银食器延年益寿之说，深信不疑。
之前李瑄以为大唐的黄金，会用来与外国做贸易，繁荣经济。
来到大唐后，李瑄才发现贸易所用黄金，少之又少。
因为那条路，叫丝绸之路。
倒是从外国商人手中得到的黄金，使王公贵族的金器，更重一分。
“七郎的想法，太独特了。”
李适之呐呐地说一句。
他竟然觉得李瑄说得有道理。
“父亲，并非我特立独行。贞观中，侍御史权万纪上书太宗宣州、饶州大山中有许多银坑，请求太宗派人开采。然而太宗不但未开采这些银坑，还立刻免去权万纪的官职。太宗认为，白银非流通货币，即便再多，也比不上一个德才兼备的人才。过去尧、舜把璧玉扔入山林，把宝珠沉没于深谷，因此得到千古美名。”
“大唐以农耕为本，现在土地兼并盛行，豪强跋扈，田连阡陌，穷者无立锥之地。应当寻找人才，治理县郡，使百姓有地可耕，家有余粮。倒是后汉时的桓、灵二帝，重利轻义，贪财好色，是遗臭万年的昏君……”
李瑄沉吟一番后，一字一句地向李适之说，语出惊人。
特别是最后说出后汉桓灵二帝时，李适之瞪大眼睛，向外张望。
还好前厅只有他们父子二人。
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