返回 第26章 神仙望气,芝兰玉树   末法时代的尸解仙[1/2页]

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第26章 神仙望气,芝兰玉树[1/2页]

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轰!



烟尘四散,梁岳飞出洞口,神鸦抓着他的肩膀缓缓落下。



“呼,终于出来了。”梁岳大口大口喘气,怀抱着抱着青铜鼓。



今日之事,简直震碎他的三观。



信息量太大,一时间消化不过来。



他印象里的豆腐王爷刘安,竟如此强大,召集天下方士,另辟蹊径,打造内力之法。



如果不是天地灵气失效,外加政治能力不行,说不定还真让他当了皇帝。



“广成子、赤松子、西王母……”



刘安遗书给出三个关键信息,上古大能不应当活得更久吗?



难道是越强大的人,死得越快?



“或许真是如此。”



大能往往与法则有关,阴阳失调,法则紊乱,身为此界神灵,定是当场灰飞烟灭。



当然,这只是猜测,谁知道上古发生什么。



梁岳仔细端详夔牛神鼓,此鼓有两种作用,一是增幅。



诸如神念范围、法术威力、距离。



想到这里,他右手摊开。



砰!



人头大小的长明灯焰瞬间飞数十丈外。



“不错不错。”



距离代表着安全,代表着机动性。



除此之外,便是虎豹雷音,虎豹雷音可以涤荡神魂真气,修行速度更快,更能涤荡肉体,产生类似于异种内力的效果。



“这样做没有后遗症吗?”



这样一来,自己岂不是可以生产异种内力高手?



总而言之,神鼓作用还行。



除此之外就是七法:望气,藏气,过垣,河牢,医符,象指,马箸。



望气顾名思义是看他人实力,藏气为隐藏修为、过垣为穿墙术、河牢为水遁、医符为治病的符。



最后的象指和马箸有点意思,象指是物品化形,古代修士点石成金的障眼法便是这门法术。



马箸是提前在筷子上画好符箓,必要时刻丢下,筷子化为马匹逃命。



“先炼医符、象指、马箸、望气吧。”



梁岳心念一动,社鼓变成拨浪鼓大小。



“金乌!”



金乌厉喝一声,将他抓上去。



“完了,全完了。”老头趴在崖边,痛心疾首,又一个年轻人死了。



为什么非要追求什么仙道呢?



五十年前,他的弟弟和那位年轻人一样大,也是一去不复返。



刘老头触景伤怀之际,忽然一双手扒在崖壁。



“亲娘嘞!”



刘老头瘫倒在地,灵芝散落一地。



一年轻人翻身上来。



“老丈,你怎么了?”梁岳扶起老头。



“你是活的?”



“难道还死了不成?”



“活着就好。”刘老头忽然开口,“年轻人,在底下遇到了什么?”



“满是寻仙人的骸骨。”



“哎,也好,埋在这里,也乐得清静。”刘老头失落地捡起灵芝,“你看到神仙了吗?”



“不正是在你面前?”梁岳指着自己,促狭一笑。



“你……”



哗!



狂风吹拂,年轻人腾空而起,转眼间消失山林。



“这这这……”



刘老头刚刚捡起的灵芝又掉了一地,老头回去一说,引得村民哄堂大笑,直到数年后去世之前,还一直在儿孙面前念叨这件事。



两日后。



夕阳西下,马车行驶官道。



梁岳拿着回想着法术的内容,双目失神。



石泉子这个瘸子反倒成了车夫。



“捡到宝了?”



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